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Storia
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Epoca Yuan
La maturità dell’opera verrà raggiunta durante il XIII-XIV secolo, quando la Cina fu invasa dai mongoli che fondarono la dinastia Yuan (1279-1368), dando inizio a un periodo abbastanza duro per il paese.
Non per il teatro, comunque, che ebbe in quel secolo di dominio straniero una profonda evoluzione.
E questo per due motivi: il primo riguardava gli esami di stato con i quali in Cina veniva reclutata la burocrazia imperiale e che vennero aboliti dai nuovi dirigenti per favorire l’accesso dei mongoli alle varie cariche.
Al che i funzionari-letterati cinesi rimasero in pratica disoccupati e furono obbligati a cercare soluzioni alternative.
Così cominciarono a scrivere per il teatro, genere fino a allora disprezzato (l’arte per eccellenza era la poesia), come disprezzato e al fondo della scala sociale fu sempre l’attore, perlomeno sino al Novecento quando strutture e persone furono statalizzate.
La comparsa di questi commediografi-drammaturghi, “uomini di talento” (caizi) come venivano chiamati, elevò il livello dei testi tenendo conto che, sino ad allora, coloro che si dedicavano al teatro erano per lo più senza istruzione.
Il secondo motivo fu che sulle scene si riversò il malcontento sia della popolazione sia degli intellettuali per il cattivo governo degli Yuan, per la corruzione della pubblica amministrazione e della classe dominante: su queste radici fiorì l’opera cinese, viva battagliera, drammatica.
Guan Hanqing (1202? – 1300?), considerato lo Shakespeare cinese, è ritenuto un pioniere e un maestro della drammaturgia della Cina, uno dei migliori “uomini di talento” del periodo.
Membro di una società libraria, una specie di corporazione che riuniva gli ex-funzionari-autori teatrali, fu anche fra i più attivi: ebbe una sua compagnia, lui stesso fu attore e scrisse, fra commedie e tragedie, ben sessantacinque opere di cui solo diciotto sono pervenute ai nostri giorni.
Fra i maggiori successi vanno ricordati Il padiglione che si affaccia sul fiume (Wang jiang ting) e L’ingiustizia della dama Dou E (Dou E yuan).
La sua preferenza va ai personaggi femminili vessati e umiliati in un mondo che poco concedeva alle donne, obbligate a matrimoni combinati dalle famiglie e a obbedire, vita natural durante, prima al padre, poi al marito, quindi al figlio.
Guan Hanqing ebbe inoltre un grande merito: il fatto di essere un uomo istruito non lo allontanò, come per altri accadde, dalla realtà della gente comune e dalla conoscenza dell’arte popolare.
